巨匠好,小经来为巨匠解答以上的下场。法华经讲了甚么，经讲法华经说甚么这个良多人还不知道,甚法说甚如今让咱们一起来看看吧！

一、华经《法华经》的法华中间是第二利便品: 佛告舍利弗:诸佛如来但修养菩萨，诸有所作常为一事，经讲唯以佛之知见示悟众生。甚法说甚

二、华经舍利弗!如来但以一佛乘故为众生说法，法华完好少乘，经讲若二若三。甚法说甚

三、舍利弗!所有十方诸佛法亦如是。

四、舍利弗!以前诸佛以无穷有数利便，种种因缘、好比言辞而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。

五、是诸众生从诸佛闻法，事实皆患上所有种智。

六、舍利弗!未来诸佛当出于世，亦以无穷有数利便，种种因缘、好比言辞而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。

七、是诸众生从佛闻法，事实皆患上所有种智。

八、舍利弗!如今十方无穷百万万亿佛土中诸佛世尊，多所饶益安泰众生，是诸佛亦以无穷有数利便，种种因缘、好比言辞而为众生演说诸法。

九、是法皆为一佛乘故。

十、是诸众生从佛闻法，事实皆患上所有种智。

十一、舍利弗!是诸佛但修养菩萨，欲以佛之知见示众生故，欲以佛之知见悟众生故，欲令众生入佛之知见故。

十二、舍利弗，我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所著，随其本性以种种因缘、好比言辞，利便力而为说法。

1三、舍利弗!如斯皆为患上一佛乘、所有种智故。

1四、舍利弗!十方天下中尚未二乘，况且有三。

1五、舍利弗!诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊，如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭(qiān)贪嫉妒(jídù)，造诣诸不善根故，诸佛以利便力于一佛乘分说说三。

1六、舍利弗!若我学生自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来但修养菩萨事，此非佛学生、非阿罗汉、非辟支佛。

1七、又舍利弗，是诸比丘、比丘尼，自谓已经患上阿罗汉，是最后身，事实涅盘，便不复志求阿耨(nòu)多罗三藐三菩提，当知此辈皆是增上慢人，以是者何?若有比丘实患上阿罗汉，若不信此法无有是处，除了佛灭度后现前无佛，以是者何?佛灭度后，如是等接受持、读诵、解义者是人罕有，若遇余佛于此法中便患上决了。

1八、舍利弗!汝等当二心信解，受持佛语，诸佛如来言无虚妄，完好少乘仅有佛乘。

1九、你要明了双重恴思:一，诸佛降生之本怀。

20、二、所有法都是成佛的妙法，不巨细称的差距，惟独众生根性的差距，众生闻法修学，事实成佛!!!。

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